
明朝初年,朱元璋规定:南京娼妓家庭的男子必须头戴绿巾,腰系红褡膊……这句话中的绿巾,是不是就是大家常说的绿帽子?答案是肯定的。虽然绿帽子这一词的形成比较晚,但它的前身就是这种绿头巾,而且这种做法并非朱元璋首创。关于绿帽子这个说法的由来,其实有一段历史故事。 很久以前,有一对年轻夫妻,丈夫是做生意的,为了生意需要,他经常外出旅行。妻子美丽动人,正值青春年华,可是她孤单一人,长时间守在家里,难免感到寂寞和空虚。于是,她经常去附近的一家布店购买布料。布店老板见她丈夫常年不在家,便开始对她表示关心,两人渐渐产生了感情。由于丈夫常常不在家,两人便趁机在妻子家里私会。 有一天,妻子丈夫终于回到家,而且这一回他竟然整整三个月都没有离开过,这让布店老板感到十分焦虑。一天早晨,他看到妻子的丈夫骑马从店门前经过,心中暗喜:终于可以安心了。当天夜晚,布店老板便迫不及待地来到妻子家,妻子开门时见到他,脸色一变。还没等两人开口,屋内传来丈夫的声音:娘子,谁在门外?原来,妻子丈夫早晨出门去打猎,晚上才回来。 布店老板吓得不敢动弹,只能趁着天黑悄悄离开。妻子赶紧关上门股票与配资,对丈夫撒谎说门外并没有人,或许是听错了。通过这一事件,他们意识到必须找个方法来秘密传递信息。于是,妻子从布店拿回一块绿色布料,做了一顶帽子送给丈夫,并说:相公,这顶帽子送给你,外面风沙大,戴上它可以遮挡。丈夫看到妻子如此关心自己,感到心里暖暖的,便愉快地戴上了这顶帽子。从此,每次丈夫外出,妻子都会为他戴上这顶绿帽子。而布店老板看到丈夫戴着绿帽子离开时,就知道他这晚又可以去找情人了。毕竟,早在妻子给丈夫制作绿帽子时,他们就达成了约定:绿帽子就是丈夫外出旅行的信号。
展开剩余56%这样,绿帽子这个说法就流传了下来,逐渐演变成了如今我们常用的绿帽子这一俗语,成为了大多数男性最忌讳的一个词。 事实上,在绿帽子变成绿头巾之前,它的意义并不指代妻子背着丈夫与他人发生不正当关系。最初,这种绿头巾代表的是什么呢?据明朝学者郎瑛在《七修类稿》中的记载,早在春秋时期,那些依靠妻女隐性收入谋生的男人,会用绿头巾来标识自己的身份。这些隐性收入指的是妻子或女儿从事娼妓工作赚得的钱。因此,春秋时期就有了绿头巾的说法。 到了唐代,绿头巾的含义发生了变化。根据唐代《封氏见闻录》中的记载,唐朝官员李封处罚犯错官吏时,通常不使用刑罚,而是强迫他们戴上绿头巾,作为对他们的侮辱。因此,在唐朝,绿头巾的含义也变得不那么光彩。 在元代,《元典章》中规定,娼妓家庭的男子(如父亲、叔叔、哥哥等)都要戴上青色的头巾,青色和绿色相近,事实上也是绿色的意思。这个规定和春秋时期的做法类似,不过,在元代,专门从事妓院工作的男子也要戴上绿头巾。 到了明朝,朱元璋规定更为严格,不仅要求娼妓家庭的男子戴上绿头巾,还要求他们系红褡膊(即一种长方形布袋,可以绑在腰间或肩上,也可以手提),穿毛猪皮鞋,并规定走路时必须靠边行走,不能走到路的中间。若有人看到一个戴绿头巾的人走到路中间股票与配资,便可以随意殴打,打了也没有人会管。如果他们年老体弱,连坐轿骑马的资格都没有,只能用木头架着走路,且需两人抬着。这种极度羞辱的待遇,让那些生活在这种环境中的男子丧失了基本的尊严。 可见,在那个时代,如果一个男人依靠妻子或女儿从事娼妓工作,而自己却吃软饭,那他一辈子都抬不起头来。这种制度一直延续到清朝,并逐渐演变成了我们今天说的绿帽子一词。 总的来说,绿帽子的历史变迁长达两千多年,从最初的绿头巾到今天的绿帽子,这一变化过程深刻地反映了中国古代社会的文化特征和历史变迁。这一词语的演变不仅是语言的演变,也是社会文化变迁的一个缩影。
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